2021江苏成人高考专升本政治复习资料

　　一、真理的意义和它的客观性

　　理解发展的过程就是不断发现、发展和检验真理的过程。“真”是主观与客观相一致的哲学范畴，是对客观事物及其规律的自觉反映。

　　“真理的客观性”是指：(1)任何真理都含有不以人类意志为转移的客观内容。二、检验认识真理性的标准也是客观的。对认识真理的检验是客观实践活动和实践活动的客观结果，不以人的认识、兴趣、愿望、好恶为标准。(3)同一对象上的真理只能有一个。所有事实都是客观的。在真理问题上坚持唯物主义一元论，就是坚持真理的客观性。真相多元主义是错误的。

　　二、是理想主义真理观的错误

　　任何唯心主义都否定人的认识是客观世界的反映，都否定真理是客观的。那是理想主义真理观的基本观点。

　　像柏拉图这样的客观唯心主义者认为真理是心灵对自己固有思想的“追忆”，黑格尔则认为真理是对“绝对概念”的认识，否定物质世界的存在，否定真理的客观内涵。主观主义者则鼓吹主观真实性理论。俄罗斯马赫主义者波格丹诺夫认为，“真理是思想的组织形式，是人的经验”，是“社会的组织经验”，具有“普遍意义”。“用即真”的实用主义者是典型的主观唯心主义的真理观。其错误在于混淆了真理的作用和作为真理依据的真理;否定了真理的客观内容和检验真理的客观标准;必然地将真理视为因人而异，混淆了真理与错误的区别和界限。

　　真理的绝对性、相对性以及真理与辩证的关系。

　　一、真理的绝对和相对意义。

　　真理的绝对性或绝对性包含两层含义：①任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含了客观不可被的内容，都包含了错误有原则的界限，都是无条件的、绝对的。2.人的认识按其本质来说，就是能够认识无限发展的物质世界，每一个真理都是接近于无限发展的物质世界，这也是无条件的，绝对的。

　　真理的相对性或相对真理是指任何真理都有一定的限度，而且还包含两方面的意义：①任何真理是对整个世界的某一领域、过程、方面的正确反映，而且是有限的。对某一特定事物及其本质和规律的任何真理的正确反映，都是某种程度和水平上的近似反映，并受到深度的限制。

　　2.真理的绝对与相对关系

　　一切真理都是绝对性与相对性的辩证统一。它因具有客观性和不可被性而具有绝对性，因其局限性而具有相对性。绝对与相对是客观真理固有的两面性。

　　从真理的发展来看，相对真理与绝对真理之间的关系，体现了人类认识能力与发展的有限与无限性、非至上性与至上性的辩证统一关系。(一)任何相对真理都含有绝对真理的成分或微粒，其中没有不含绝对真理的相对真理;(二)绝对真理存在于无数个相对真理中，并且表现为无数个相对真理的总和;(三)人对每一个真理的认识和把握，都是不断接近绝对真理，转化为绝对真理的一环。人的认识的有限性与无止境、非至上性与至上性的矛盾，正是在相对真理向绝对真理不断逼近的无限发展过程中得以解决的。

　　三、该原则的重要性。

　　从理论上讲，应该反对真理的绝对主义和相对主义。绝对论片面夸大了真理的绝对性，否定了真理的相对性，否定了真理的发展，使原有的认识和理论僵化了。武断与经验都是绝对主义的表现。相对论片面夸大了真理的相对性，否定了真理的绝对性和客观性，夸大了真理的相对性，具有主观随意性，从而陷入唯心主义的诡辩。从实践的角度看，我们必须坚持真理，同时发展真理。对马列主义、毛泽东思想，对一切科学理论，必须采取既坚持又发展的正确态度。马克思的真理是绝对性与相对性的辩证统一，必须反对教条主义和错误的马克思主义“过时”。

　　㈢检验真理的实际标准。

　　一、实践是检验真理的唯一标准。

　　真假标准问题是指检验人的认识正确与否的根本方法问题。真理的本质和实践的直接现实特征决定了实践是检验真理的唯一标准。

　　第一，真理的本质是主观认识与认识对象相一致;考察认识的真理性，就是要将认识与认识对象相对照，考察二者是否一致，是否一致程度。它存在于主观意识的范畴之内，而客观客体通常也无法回答这个问题。

　　B只能通过实践来解决这个问题。认识和客观客体只有通过实践才能达到比较的目的。一般说来，达到预期的目的，就证明对客观事物的认识是正确的。现实的直接现实性决定了实践的唯一标准。

　　2.实践中标准的确定与不确定。

　　实践性是确定性与不确定性的统一，是检验真理的标准。实践标准的确定性即绝对性意味着：实践标准是检验真理的惟一标准，除了其他任何标准之外，所有的认识必然要接受实践或最终接受实践的检验，这是无条件的、绝对的。不确定的实践标准即相对性，意味着实践总是具体的、历史的，实践检验真理是过程，具有历史的局限性。在每个特定历史阶段中，实践常常无法完全证实或驳倒所有认识。这里，它是有条件的，而且是相对的。